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   <title>声掛け屋</title>
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   <subtitle>声かけだって、れっきとした歌舞伎の「伝統文化」なのです。</subtitle>
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   <title>水道整備が遅れている地域　１</title>
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   <summary> 水道整備が遅れている地域の衛生管理法について。 潔癖といえるほど清潔さにこだわ...</summary>
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水道整備が遅れている地域の衛生管理法について。


潔癖といえるほど清潔さにこだわる人にとって、毎日のように自由に入浴できないことは、かなりの苦痛です。


しかし、地球上には住居の中に風呂のない地域がたくさんあるし、そこで暮らす人々を一概に不潔だと決めつけるのは偏った見方でしょう。


豊かな自然に恵まれていれば、川で体を清めることだってできます。


また、入浴がままならない状況では、それに応じた衛生管理法が考えられています。


      
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   <title>ヒット映画　４</title>
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   <summary> 『ゴジラ×メカゴジラ』 平成『ガメラ』以降、『ゴジラ』においても自衛隊の存在が...</summary>
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『ゴジラ×メカゴジラ』


平成『ガメラ』以降、『ゴジラ』においても自衛隊の存在がクローズアップされ、従来の記号的な描写からの脱却が図られるようになったのだが、手塚はその功績の一翼を間違いなく担っています。


自衛隊という組織を誠実に描き、協力した自衛官たちからの信頼も厚い手塚なら、かなりの苛酷さが要求される撮影をハンドリングできると信じた。


実際、大型台風の乱れ打ちに悩まされながらも、彼は無事故で富士演習場における撮影を乗り切ってくれました。


さて、その成果は・・・。


ＤＶＤまたはブレーレイにてご自分の目で確かめていただく方向で。

      
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   <title>ヒット映画　３</title>
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『ゴジラ×メカゴジラ』


映画の企画は飲み屋で大勢が決するもので、『戦国自衛隊』の企画を初めて持ちかけられたのが飲み屋なら、わたしが手塚監督と出会ったのも飲み屋だった。


円谷プロの忘年会の二次会という、またしても怪獣がらみな上にわたしがそこにいる理由が皆目つかめないという状況下、『～東京SOS』が公開されたばかりの手塚監督と同席する機会に恵まれたのも、なにかの縁ではあったのでしょう。


その時はよもや一緒に仕事をすることになるとは思いもよらず、終始バカ話に徹していたのだったが、候補者の中に手塚監督の名前を見つけた際、ビールをぱかぱか空けていた気持ちいい飲みっぷりが脳裏をよぎったのは紛れもない事実だ。


だからお願いしました・・・という話ではもちろんなく、手塚監督に『戦国自衛隊1549』を託した最大の理由は、本作にも見られる自衛隊の描き方にあります。

      
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   <title>ヒット映画　２</title>
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『ゴジラ×メカゴジラ』


ストーリーも能動的なミッション達成物に落とし込み、前作の「迷子になったまま終わる」感覚を排除するとともに、女性客でも観られるキャラクター配置を心がけた。


企画を持ちかけられた時点で、タイムスリップを「二段構え」の構成にするアイデアを示唆されていたので、それに前記の要素を盛り込み、発展させていった次第だ。


詳細は好評発売中の拙著原作本『戦国自衛隊1549』を読んでもらうとして(しっかり宣伝)、問題は監督の選定。


企画ありきのスタートだったから、これに乗ってくれる監督を探してこなければなりません。


何人かの候補者を吟味した末、我々が最終的に選んだのが本作『ゴジラ×メカゴジラ』の監督、手塚昌明だった。


『ゴジラ2000ミレニアム』を皮切りに始まったミレニアム・ゴジラ・シリーズにおいて、本作の他に『ゴジラ×メガギラスG消滅作戦』『ゴジラ×モスラ×メカゴジラ東京SOS』の計三本に登板。


『ローレライ』からの経緯をご存じの読者には、「ガメラの次はゴジラかよ」と呆れられるかもしれないが、この十年、邦画は怪獣映画以外に特撮を入れ込んだ大作を作ってこなかったという実情があります。


特撮回りにも目端がきく監督を探そうとすれば、怪獣方面から引っ張ってくるのが一番の早道だったのです。

      
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   <title>ヒット映画　１</title>
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   <summary> 『ゴジラ×メカゴジラ』映画はヒットしたが、みんながこうなるだろうと期待する展開...</summary>
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『ゴジラ×メカゴジラ』映画はヒットしたが、みんながこうなるだろうと期待する展開をことごとく裏切り、無軌道な若者たちの青春群像劇というアリエナイ展開に突っ走っていった孤高の映画『戦国自衛隊』。


そのリメイクなり続編なりの原作を引き受けるに当たって、わたしが最初に考えたことはひとつ。


「前作はなかったことにしよう」という一点だった(スミマセン)。


いろんな意味でスゴすぎた前作の出来がどうこうというのではなく、前作から時間が経ちすぎており、『2』的な立ち位置では一般観客の引きが弱いという興行上の判断がひとつ。


当時といまでは自衛隊をめぐる日本の状況がまるで違うため、前作の能天気ぶりを前提にした物作りは難しいという創作上の理由がひとつ。


娯楽と割り切って突っ走るには、自衛隊という言葉が重くなりすぎているのです。


この問題は、陸上自衛隊の撮影協力の可否にも関わってくることだったので、慎重にならざるをえませんでした。


そこで、自衛隊の存在意義、ひいては現代日本の価値を問いかけるテーマを根底に設定。


      
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   <title>複合する汚染　２</title>
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      ４１年に３・０PPm以下を突破すると、高度経済成長の中で汚染は加速度的に進み、ついに５３年には１０.OPPmとなって、汚染度全国第２位となっているのです。


ちなみに、この頃の透明度は３０～４０㎝でした。


ところで、こうした諏訪湖の汚染は、自然・観光・農業・工業・生活・治水工事等の、各領域に起因する汚染の複合としてあるといえます。


そこで、次にこうした各領域の汚染の実態を簡単にみていくことにする。


なぜなら、それぬきに諏訪湖再生の課題は語れぬからです。


      
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   <title>複合する汚染　１</title>
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      諏訪湖はまさに諏訪盆地の溜池の位置にあるといえるでしょう。


夏、湖面を緑一色にするアオコと、年に三回羽化発生し、湖周の住宅の壁や街灯を真黒に覆うユスリカは、この湖の汚染の象徴であるとともに、湖の抗議でもあるといえます。


諏訪湖の汚染が表面的にもはっきりしてきたのは、朝鮮戦争特需で湖周の工場が息を吹き返した昭和２５、６年からであり、３０年には遊泳も禁止となっています。


それでも、４１年までは、CODは一応３・０PPm以下を保っていました。


      
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   <title>盆地の溜池として２</title>
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      第二の、一般農業と高原野菜や花卉栽培の施設農業の帯域があります。


そして、さらにその外側に第三の帯域があり、これは８ケ岳中信高原の観光地帯です。


諏訪湖に流入する、本支流合わせて３９本の河川は、ほとんどこの第三の帯域に源を発し、第二、第一の帯域を通って諏訪湖に入ってくるのです。


したがって、この三つの帯域に起因する汚染は、すべて諏訪湖に運び込まれているといっていい。


しかも、諏訪湖からの流出河川は、天竜川ただ一本だけです。



      
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   <title>盆地の溜池として　１</title>
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      長野県諏訪盆地は、日本で最も標高の高い盆地であり、諏訪湖は、この盆地の北西低地に位置しています。


ところで、諏訪湖は、この国の湖沼汚染の総合的なサンプルとして考えることができます。


というのは、そこには湖沼汚染のほとんどの要因が集約されているからです。


もちろん、それは、諏訪湖をとりまく環境条件によって規定されているものです。


諏訪湖をとりまく環境は、大きく三つの地帯に分けて考えることができます。


第一は、湖周の工場と住宅の密集地帯です。

      
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   <title>食に関する(´ω｀)　５</title>
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      わたしたちの日常生活のあらゆる細部に評論家が介入し、わたしたちは彼等の批評性を通ずることなしには「息もつけない」ありさまであるから、その味覚についてもまた、彼等の判断するところに委ねざるを得ないのだ、とする考え方もあります。


どの考え方が正しいのかは、今のところ誰にもわかりません。


しかし少なくとも現在、料理評論家の方に食物の味の良否を判断するはっきりとした規準があるから、わたしたちがそれを受け入れているのではなく、わたしたちの方にそれがないから、単にそれを反論出来ないでいるに過ぎない、という事実は否定しようがないのです。


かつて彼等が毒見役であったという記憶から、わたしたちは彼等に対して潜在的にうしろめたく感じているのであり、彼等もまた、無意識であるにせよ、そこにつけこんでくるのです。


偏食を矯正せず、「美味いか不味いか」ではなく、「好きか嫌いか」だけを固持することが、彼等をのさばらせない唯一の方策ではあるのですが・・・。

      
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   <title>食に関する(´ω｀)　４</title>
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      わたしたちがいまだ味覚について初歩的にしか教育されていない幼児の段階において、食物について「好き」「嫌い」の判断を下せるのは、先天的に何らかの規準をすでに持っているせいにほかならないからです。


この個別的な「好き」と「嫌い」の判断を支えた規準が、やがて普遍的な良否の判断を支える規準に、洗練されていかないはずがないのです。


にもかかわらず、人々が、成人して料理評論家たちの押しつけがましい規準を唯々諾々と受け入れてしまうのは、この個別性を普遍性に置きかえるべく行われる、教育課程に問題があるせいではないのでしょうか。


つまり、本来わたしたちは味覚についてのはっきりした規準を持っていたにもかかわらず、教育によって、むしろそれを失いつつあるのではないか、というのがこの考え方の骨子です。


      
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   <title>食に関する(´ω｀)　３</title>
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      奇妙な話ではあるものの、このいきさつを説明するべくいくつかの考え方がないわけではないのです。


ひとつは、わたしたちが食物の味の良否を判断するのは、もって生れた感覚によるのではなく、後の習慣とか教育によってどうにでもなるものであり、したがって、食物の味に良否の差をつける規準などもともとなかったのだ、とする説です。


規準など最初からなかったのであるから、料理評論家が口から出まかせに「美味い」と言い、「不味い」と言ったことに対して、誰もさからうことは出来ない。


「なるほどそんなものか」と思うしかないのです。


もちろん、「そんな馬鹿なことがあるはずないじゃないか」という考え方もあります。

      
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      必要のは、きわめて原始的で素朴念覚だけであって、知的な判断力ではないのです。


ところが、当の料理評襲自体がそう考えていたにもかかわらず、現実はそうではなかったとか。


最初彼等は、「そんなことわざわざお前に言ってもらわなくても、食べてみればわかるよ」と一般大衆に反論されるのを怖れて、きわめて小声でおずおずと「これは美味い」「これは不味い」などとつぶやいてみたのだが、案に相違してそれはそのまま素直に受け入れられてしまったのです。


次第に彼等は自信を持ち、最近では押しつけがましくさえ感じられるほどなのだが、人々はどうして彼等にそんなことが出来るのかを、疑うことすらしないのです。
      
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      自らの生命の危険を賭して食物の毒であるか否かを確かめていた料理評論家が、現在肥満の危険書す程度で、その味わいを確かめているだけなのだとすれば、職業人として馨が堕落しつつあることは、誰の目にも明らかでしょう。


何ものか養べてみて、それが「美味いか不味いか」を判断することなど、誰にでも出来ることだからです。


もちろん当の料理評論家自体も、その点については不安を抱いてなかったわけではないのです。


文芸作品の良否を判断することは批評行為であるとしても、食物の味の良否を判断することは、煮えたったやかんに手を触れて「あつい」と感じることと、ほとんど同様のことだからです。

      
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   <title>子育てのなかで　その９</title>
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      興味が深まっていれば、実用的な必要にこたえることはなくても、音節が音素から構成されているということを将来認識するための地ならしになるでしょうから。

そういう意味では、いわゆる日本式よりもヘボソ式の方が、音素をなるべく正しく表そうとしているのでよいのではないかと思います。

なお、知恵遅れで、かなで書くことができない小学生にローマ字を教えたところ、長い日記もローマ字でなら書くようになったという例を経験したことがあります。

      
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